“كنت أجاهد عبثا لفهم أربعة كتب فى الفلسفة تضمنتها المسابقة السنوية لوزارة المعارف ويتمتع الناجح فيها بمجانية التعليم الجامعى ، أذكر منه التأملات الميتافيزيقية لديكارت ترجمة عثمان امين والمنقذ من الضلال لـ الغزالى ، ومع ذلك نجحت فى المسابقة وكدت أرسب فى امتحان الشهادة الثانوية ذاتها ( التوجيهية) وكان معى فى نفس الفصل بهاء طاهر الذى اشترك فى المسابقة الخاصة بالتاريخ”

تتأمل المقولة المفارقة العميقة بين الجهد المضني، الذي يصل إلى حد "الجهاد عبثا"، في استيعاب نصوص فلسفية معقدة، مثل "التأملات الميتافيزيقية" لديكارت و"المنقذ من الضلال" للغزالي، وبين الدافع النفعي المتمثل في الفوز بمسابقة توفر مجانية التعليم الجامعي. هذا الصراع يعكس التوتر بين السعي الجاد للمعرفة الفلسفية المجردة والهدف العملي الملموس المتمثل في الحصول على فرص تعليمية.

تبرز المقولة مفارقة أخرى تتعلق بالنجاح والفشل في النظام التعليمي. فالراوي ينجح في هذه المسابقة الفلسفية المتخصصة، التي تتطلب فهماً دقيقاً لنصوص عميقة، ومع ذلك يكاد يرسب في امتحان الشهادة الثانوية العامة (التوجيهية)؛ هذا التناقض يشير إلى أنظمة تقييم قد لا تكون شاملة، أو ربما إلى أن التخصص المبكر قد يأتي على حساب الإتقان العام للمنهج الدراسي الأساسي، أو حتى نقد ضمني للنهج التعليمي الذي قد يفشل في ربط المعرفة المتخصصة بالمنهج العام.

يمكن قراءة هذه المقولة كتأمل شخصي في طبيعة المعرفة والتعليم، وكيف تتشكل مسارات الأفراد الأكاديمية. إنها تسلط الضوء على قيمة التعليم الجامعي كهدف يسعى إليه الشباب، وعلى الضغوط والتحديات الفكرية التي يواجهونها في مسيرتهم التعليمية، مع إشارة إلى السياق الزمني والاجتماعي الخاص بمصر في منتصف القرن العشرين من خلال ذكر "وزارة المعارف" و"التوجيهية".