كان القاضي في بني إسرائيل، إذا احتكم إليه خصمان، يرفع أحدُهما الرشوة في كُمّه ويُريها إياه، فلا يصغي إلا لقوله. فأنزل الله تعالى في شأنهم قوله: ﴿سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ﴾.

تُسلِّط هذه المقولة الضوء على آفة الفساد القضائي التي كانت متفشية في بني إسرائيل، حيث كان القاضي يتلقى الرشوة ليُغيِّر مجرى العدالة. يُمثِّل هذا السلوك خيانة عظمى للأمانة الموكلة إليه، ويُظهر كيف يمكن للمال أن يُفسد الضمائر ويُعمي البصائر عن الحق.

إنَّ قبول الرشوة في القضاء لا يُشوِّه العدل فحسب، بل يُقوِّض أركان المجتمع بأسرها، ويزرع اليأس في نفوس المظلومين، ويُشجِّع الظالمين على التمادي في غيهم. فالقاضي الفاسد لا يسمع إلا صوت المال، فيُصبح أداة للكذب والباطل، ويُحوِّل منصبه الشريف إلى وسيلة لاكتساب السحت الحرام.

تأتي الآية الكريمة لتُدين هذا السلوك الشائن، وتصف هؤلاء القضاة بأنهم "سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ لِلسُّحْتِ"، وهو وصف يُبيِّن مدى قبح فعلهم في ميزان الشرع والأخلاق. فالسحت هو كل مال حرام مُكتسب بطريق غير مشروع، وأكله يُفسد الروح ويُهلك البركة، ويُشير إلى انحراف عميق في الفطرة الإنسانية والمسؤولية الدينية والاجتماعية.