القاعدة الأولى: إن الطريقة التي نرى بها الله ما هي إلا انعكاس للطريقة التي نرى بها أنفسنا. فإذا لم يكن الله يجلب إلى عقولنا إلا الخوف والملامة، فهذا يعني أن قدرًا كبيرًا من الخوف والملامة يتدفق في نفوسنا. أما إذا رأينا الله مفعمًا بالمحبة والرحمة، فإننا نكون كذلك.

تُعد هذه المقولة من جوهر الفلسفة الصوفية لشمس التبريزي، حيث تُقدم رؤية عميقة للعلاقة بين الذات الإنسانية والتصور الإلهي. الفكرة المحورية هي أن إدراكنا لله ليس خارجيًا بحتًا، بل هو إسقاط لما نحمله في دواخلنا من مشاعر وتصورات عن أنفسنا والعالم.

فإذا كانت نفوسنا مليئة بالخوف واللوم والشعور بالنقص، فإننا سنرى الله بصورة قاسية تملؤها العقاب والملامة، مما يعكس اضطرابًا داخليًا وعدم تصالح مع الذات. هذا التصور السلبي لله ليس إلا مرآة تعكس حالة الروح التي تفتقر إلى السلام الداخلي.

وعلى النقيض، إذا كانت قلوبنا عامرة بالمحبة والرحمة والصفاء، فإننا سنرى الله تجليًا لهذه الصفات العظمى. هذا التصور الإيجابي ينبع من نفس متصالحة، ترى الجمال والخير في الوجود، وتدرك أن الرحمة الإلهية تشمل كل شيء. بالتالي، فإن تغيير تصورنا لله يبدأ بتغيير نظرتنا لأنفسنا وتطهير نفوسنا من الشوائب.