إن القدرة على الاختيار هي وحدها ما يميز الإنسان عن سائر الكائنات، وتصوغ فرادته بين المخلوقات.

هذه المقولة تعزز الفكرة التي وردت في المقولة الأولى، وتضع الاختيار في صميم تعريف الإنسانية. إنها ترى أن ما يفصل الإنسان عن الحيوان، والنبات، والجماد، ليس مجرد القدرات العقلية أو الجسدية، بل القدرة الفريدة على اتخاذ القرارات الواعية والمستقلة.

فالحيوانات تتصرف بناءً على الغرائز أو الاستجابات الشرطية، بينما الإنسان يمتلك القدرة على التفكير في البدائل، وتقييم النتائج، واختيار مسار الفعل بناءً على قيم ومعتقدات ذاتية. هذه القدرة هي التي تمنحه القدرة على التطور الثقافي والأخلاقي.

بالتالي، فإن الاختيار ليس مجرد وظيفة، بل هو الماهية التي تحدد جوهر الإنسان وتمنحه مكانته الفريدة في الوجود، وتجعله كائنًا أخلاقيًا ومسؤولًا.