أدواتٌ مثلُ تويتر وفيسبوك تمنحُ حقَّ الكلامِ لفيالقَ من الحمقى، ممن كانوا يتكلمون في الباراتِ فقط بعد تناولِ كأسٍ من النبيذِ، دونَ أن يتسببوا بأيِّ ضررٍ للمجتمعِ، وكانَ يتمُّ إسكاتُهم فورًا. أما الآنَ فلهم الحقُّ بالكلامِ مثلهم مثلَ من يحملُ جائزةَ نوبلَ… إنه غزوُ البلهاءِ.

تُعبرُ هذه المقولةُ عن نقدٍ لاذعٍ وحادٍّ لظاهرةِ انتشارِ وسائلِ التواصلِ الاجتماعيِّ وتأثيرِها على الخطابِ العامِّ. يرى أمبرتو إيكو أنَّ هذه المنصاتِ الرقميةَ قد أدتْ إلى ديمقراطيةٍ زائفةٍ في التعبيرِ، حيثُ منحتْ صوتًا ومساحةً واسعةً لأفرادٍ يفتقرون إلى الحكمةِ أو المعرفةِ العميقةِ، والذين كانوا في السابقِ محصورين في دوائرَ اجتماعيةٍ ضيقةٍ وغيرِ مؤثرةٍ.

فلسفيًا، تُثيرُ المقولةُ تساؤلاتٍ حولَ طبيعةِ المعرفةِ، والسلطةِ، والقيمةِ في العصرِ الرقميِّ. ففي حينَ كانتْ المعرفةُ والسلطةُ الفكريةُ تُمنحُ للمختصينَ والعلماءِ (مثل حاملي جائزة نوبل)، أصبحتْ الآنَ متاحةً للجميعِ دونَ تمييزٍ، مما أدى إلى تسطيحِ الخطابِ وتراجعِ قيمةِ الرأيِ المستنيرِ. يُشيرُ إيكو إلى أنَّ هذا "الغزوَ للبلهاءِ" يُهددُ جودةَ النقاشِ العامِّ، ويُضعفُ القدرةَ على التمييزِ بينَ الرأيِ المبنيِّ على أسسٍ علميةٍ أو فكريةٍ، وبينَ الهراءِ غيرِ المسؤولِ، مما قد يُلحقُ ضررًا بالمجتمعِ على المدى الطويلِ من خلالِ ترويجِ المعلوماتِ المضللةِ وتصاعدِ الشعبويةِ.