ثمرةُ الحياةِ السقمُ والهرمُ.

تُعد هذه المقولة تأملًا فلسفيًا عميقًا في حتمية الزوال والتغير الذي يطرأ على الكائنات الحية. فـ'السقم' (المرض والضعف) و'الهرم' (الشيخوخة والاضمحلال) يمثلان نتيجتين طبيعيتين لا مفر منهما لكل من يعيش.

هذه الرؤية لا تهدف إلى التشاؤم بقدر ما هي دعوة إلى إدراك حقيقة الوجود الإنساني المحدود، وأن كل ما في هذه الحياة الدنيا عرضة للتغير والنقصان. إنها تذكير بأن الجسد المادي ليس خالدًا، وأن القوة والشباب زائلان.

في سياق التصوف الذي ينتمي إليه أبو الحسن الشاذلي، قد تحمل هذه المقولة معنى أعمق يدعو إلى الزهد في الدنيا وعدم التعلق بزينتها الفانية، والتوجه نحو ما هو باقٍ وأبدي. فإذا كانت ثمرة الحياة المادية هي السقم والهرم، فإن ذلك يدفع السالك إلى البحث عن ثمرة أخرى تتجاوز هذا الفناء، وهي القرب من الله والعمل للآخرة.