الفقراء الذين يتشاركون الحب هم الأغنياء في حقيقتهم.

تقدم هذه المقولة رؤية معاكسة للمقولة السابقة، مؤكدة على الثراء الروحي والعاطفي الذي يمكن أن يتواجد على الرغم من الفقر المادي. فهي تفترض أن الثروة الحقيقية لا تكمن في الممتلكات المادية، بل في جودة الروابط الإنسانية، وخاصة الحب. فالذين يفتقرون إلى متاع الدنيا ولكنهم أغنياء بالمودة المتبادلة يمتلكون شكلاً أعمق وأكثر ديمومة من الازدهار.

فلسفياً، تتحدى هذه المقولة التعريف التقليدي للثروة، محولة التركيز من التراكم الخارجي إلى الحالات الداخلية والروابط العلائقية. إنها تشير إلى أن الحب يوفر شكلاً من أشكال الرضا والدعم والمعنى لا يمكن للمال شراؤه. يشجع هذا المنظور على تقدير العلاقات الإنسانية فوق المكاسب المادية، ويجد الكرامة والوفرة في المودة المشتركة، حتى في خضم الندرة، وهو شهادة على مرونة الروح البشرية والقيمة الجوهرية للحب.