هذه المقولة تحمل في طياتها تساؤلاً نقديًا عميقًا حول فعالية الأساليب التقليدية في التربية والتوجيه، خاصةً ما يتعلق بالشباب. إنها دعوةٌ للتأمل والملاحظة المباشرة للواقع بدلًا من الاكتفاء بالافتراضات المسبقة أو النظريات المجردة.
الكاتب هنا لا ينكر بالضرورة قيمة الصلاح أو أهمية التوجيه، بل يضع علامة استفهام حول "الوعظ" كأداة وحيدة أو رئيسية لتحقيق الصلاح. يشير إلى أن مجرد التلقين أو الخطاب المباشر قد لا يكون كافيًا، بل ربما يكون غير فعال في بعض الأحيان، أو حتى يأتي بنتائج عكسية مع فئة الشباب التي تتميز بطبيعتها المتمردة والباحثة عن التجربة الذاتية.
المقولة تدعو إلى إعادة تقييم طرق التربية والتوجيه، والبحث عن أساليب أكثر تأثيرًا تتناسب مع طبيعة الشباب وتحديات العصر، والتي قد تشمل القدوة الحسنة، الحوار البناء، توفير الفرص للتجربة والتعلم الذاتي، وفهم الدوافع الحقيقية وراء سلوكياتهم. إنها دعوةٌ إلى التفكير العملي والواقعي في قضايا الإصلاح الاجتماعي والفردي.