ثلاث تنقذ الإنسان: أن يعرف ما يجب عليه أن يؤمن به، وأن يعرف ما يجب عليه أن يرغب فيه، وأن يعرف ما يجب عليه أن يفعله.

تحدد هذه المقولة إطاراً ثلاثياً للخلاص البشري أو الفلاح، متجذراً بعمق في الفلسفة اللاهوتية. إنها ترسم طريقاً متكاملاً لحياة الفرد.

"أن يعرف ما يجب عليه أن يؤمن به": يشير هذا إلى مجال الحقيقة والمعرفة، خاصة الحقائق اللاهوتية والميتافيزيقية. يتعلق الأمر بامتلاك المعتقدات الصحيحة، وفهم المبادئ الأساسية للوجود والأخلاق والإله. بالنسبة لتوما الأكويني، يتضمن هذا بشكل كبير الإيمان والعقل يعملان معاً لفهم الوحي الإلهي والقانون الطبيعي.

"أن يعرف ما يجب عليه أن يرغب فيه": يتناول هذا مجال الرغبة والإرادة، ويوجه عواطف الإنسان نحو الأهداف الصحيحة. يتعلق الأمر بتنمية الرغبات الفاضلة، والسعي وراء ما هو خير حقاً ومفيد للنفس والمجتمع، بدلاً من الانجراف وراء الدوافع العابرة أو الضارة. يتماشى هذا مع مفهوم ترتيب المرء لمحبته بشكل صحيح.

"أن يعرف ما يجب عليه أن يفعله": يتعلق هذا بمجال العمل والأخلاق. يتعلق الأمر بالحكمة العملية (التبصر) والسلوك الأخلاقي، ومعرفة ما هي الأفعال الصائبة والعادلة، ثم القيام بها. إنه يربط بين الاعتقاد والرغبة في سلوك ملموس، ويضمن أن حياة المرء تُعاش وفقاً للحقيقة والخير.

تؤكد المقولة أن الحياة المتناغمة والمنقذة تتطلب توافقاً بين العقل (الاعتقاد) والإرادة (الرغبة) والفعل. كل مكون ضروري؛ فمجرد الاعتقاد بدون رغبة أو فعل صحيح غير كافٍ، وكذلك الفعل بدون أساس من الحقيقة والرغبات المرتبة بشكل صحيح. إنها نظرة شاملة لازدهار الإنسان.