والنفسُ تُكلَّفُ بالدنيا، وقد علمتْ أن السلامةَ منها تركُ ما فيها.

تُعبر هذه المقولة العميقة للإمام علي بن أبي طالب عن مفارقة جوهرية في طبيعة النفس البشرية. فهي تُشير إلى أن النفس تميل بطبعها إلى التعلق بالدنيا ومفاتنها وزخارفها، وتُجهد نفسها في طلبها والتمسك بها.

غير أن هذه النفس ذاتها تدرك بعقلها وفطرتها أن النجاة الحقيقية والسلامة من آفات الدنيا ومتاعبها لا تكون إلا بالتخلي عن التعلق المفرط بها، والزهد فيما فيها من متاع زائل. هذا التناقض بين الميل الفطري للعالم المادي والإدراك العقلي لطريق النجاة يُبرز الصراع الدائم داخل الإنسان بين رغباته العاجلة وحكمته الباطنية، ويدعو إلى التوازن أو الزهد كسبيل للطمأنينة.